omelia - GRUPPO DI PREGHIERA "I TABERNACOLI" Brescia

GRUPPO PREGHIERA

"I TABERNACOLI "- Brescia -

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PADRE GIOVANNI BALESTRA

Tempo Ordinario - XXX Domenica (Matteo) - A - 25 ottobre

La nuova legge sta nell'amore vero

Es 22,20-26/Sal 17/1Ts 1,5-10/ Matteo 22,34-40 -

Gesù ci ricorda che tutta la Legge si riassume nell'amore di Dio e del

prossimo. Non possiamo separare questi due momenti del nostro amore.

Più ci uniamo a Dio, tanto più deve crescere la sollecitudine e

l'attenzione verso il nostro prossimo. Al dottore della legge che

chiede qual è il più grande comandamento, Gesù risponde che il secondo

è uguale al primo, e cioè: "amerai il prossimo tuo come te stesso" Ma

il primo, sottolinea, con tutto il cuore, la tua anima e la tua mente,

certamente questo è un amore totale che non si può dimenticare e non

si può eludere. Dio è presente nel fratello che è in difficoltà e deve

essere amato. Quale insegnamento più grande possiamo pretendere dalla

bocca del Maestro: l'amore è amore e non guarda in faccia nessuno.

TRACCIA di RIFLESSIONE

–Perché un comandamento e per di più il più grande? C’è qualcosa al

centro dell’uomo e Gesù ce lo ricorda: tu amerai. Ogni creatura ha

bisogno di amore, vive d’amore, cresce nell’amore per poter vivere.

Per tre volte ci suggerisce: con tutto, il cuore, la mente e le forze.

Cioè amare senza misura. Ama Dio senza mezze misure. Ama con la mente,

quindi con intelligenza. Con le forze, l’amore ci rende coraggiosi e

forti. Ma è importante lasciarsi amare da lui per poter veramente

amare. Comandamenti già scritti nella Bibbia, ma lui lo dice nuovo, lo

fa uno: amore di Dio e del prossimo. Il Vangelo ci ricorda che tutta

la legge si riassume in una sola parola: Amore (verso Dio e il

prossimo). Non ci è possibile separate questo nostro cammino perché

più noi tendiamo a Dio, tanto più cerchiamo il nostro prossimo. La

Scrittura e l’insegnamento della Chiesa non ci hanno mai distolto

dall’interessarci dei nostri fratelli, l’amore è unico, guarda a Dio e

ai fratelli, non possiamo escludere uno per donarci all’altro, non è

amore, perché servire l’uomo è servire Dio. “amerai il Signore Dio tuo

e il prossimo come te stesso”. Gesù con la sua risposta fa chiarezza

nella confusione del cuore di (sadducei e farisei) tutti i tempi. Il

primo comandamento è quello dell’amore verso Dio e verso il prossimo,

perché è questo che riassume tutti gli altri comandamenti. Sintesi

della Scrittura e della rivelazione è l’amore. Qui si risolvono tutti

gli altri comandamenti. L’amore a Dio, anzitutto. Ma l’amore al

prossimo ne deriva e vi si assimila. Tutte le varie espressioni della

morale non sono che modi di tradurre in atto i due comandamenti della

carità. Una carità manifestata nelle opere.

Nella prima lettura tratta dall’Esodo, ci viene offerto un messaggio

di comportamento già praticato nella Vecchia Legge: “se maltratterete

la vedova e l’orfano la mia collera si accenderà contro di voi”.

Questo testo è un chiaro programma di giustizia e d’amore da praticare

verso il prossimo, è già un commento al Vangelo.

Nella seconda lettura Paolo ricorda la conversione e i frutti da

praticare per vivere secondo il Vangelo: “vi siete convertiti,

allontanandovi dagli idoli, per servire al Dio vivo e vero”. La

comunità di Salonico accogliendo la parola con viva fede, fonda la sua

vita nella fedeltà stessa alla parola con una conversione sincera in

una attesa vigilante e operosa del giudice divino.